中国从晚清到民国到本朝，风云人物不少，真正的大师却没有。有的只是在某个领域小有成就的名流，虽然他们都被国人称之为“大师”。鲁迅写了几篇短篇小说和杂文，除了把自己气死别无他法；梁启超，胡适，王国维，辜鸿铭等只是一些学者大儒，遇到专制者的压力不是沉默而生，就是不鸣而死。陈独秀，毛泽东是政治文人，用的是外国大师马克思的理论；溥儒，张大千，徐悲鸿，刘海粟等是画师，讲究的是神龙活现，画龙点睛的小技；谭鑫培，梅兰芳是伶界大腕，要的就是那个装神像神，男扮女装的范；马三立，侯宝林是娱乐明星，幽的就是那个插科打诨的默。至于别的什么国学大师，佛学大师就和什么气功大师，方丈大师等差不多一个档次了。所有这些“大师”们…
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湖南湘西“集资诈骗案”主犯曾成杰在未通知家属的情况下被执行死刑，其前因后果值得所有国人深思： 有网友指出： 1，政府为政绩鼓励民间融资搞开发，缺乏监管实力，过程中政商勾结、人人逐利。失控后，以疯狂高息诱惑社会底层买单以掩护权贵（包括财政借款）资金撤离，随后社会动荡，于是抓商人、杀商人以平民愤。 2，各地的大规模集资基本模式：先是政府官员或明或暗的支持集资商人，老百姓大规模参与；有风险苗头后官员及裙带先撤资造成资金链断裂，老百姓大面积亏损找政府闹事，然后政府杀集资商人给百姓泄愤。其实，政府和官员不背书，民间集资难上规模。 3，曾成杰案就是新版的“打土豪”，过去“打土豪分田地”，老百姓还能得点好处…
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在中国，由于资源分配不平衡，又大多是独生子女，生存竞争极为惨烈，导致了择校现象非常普遍和严重。一部分移民海外的家长仍保留有中国式的择校思想：只看学校的排名，想方设法要进排名靠前的中学。据我观察，这种做法对孩子可能不太有利。第一，这边的学校排名不像中国的那么能说明学校的真实实力对比，一般是以一些自愿的学生参加的一种考试作为基础排出来的，不是所有成绩好的学生都愿意参加，很大一部分学生家长不赞同这种排名。例如我孩子的学校校长发文来要他参加这种考试，如果不愿参加就要提出一个合适的理由，我给了他一个很好的理由：我们移民的一个主要目的就是为了帮孩子从中国那种畸形的排名攀比煎熬中逃出来，现在你又要来这一套，…
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由于自己的孩子进入了青春期，就不免经常思考一些孩子教育方面的问题。 首先，我不赞同所谓的虎爸虎妈的做派。原因很简单：你自己没出息，不能难为孩子，要他们来替你有出息，他们有自己的人生道路要走。应该说父母生孩子主要是满足自己生理和心理上的需要，无所谓父母有恩于孩子。在各种福利保障都很健全的发达社会里，孩子带给父母的快乐可能要远远多于父母给与孩子的幸福。抚养孩子的过程也是为人父母成熟的过程，孩子是我动力的源泉，是我的将来，我很享受这种抚育孩子带来的责任，压力和幸福。也正是养育孩子的甜酸苦辣，才真正体会到自己父母的养育之恩，内心深处成为一个真正的孝子，而不是只做给外人看的孝子。 既然来到了西方社会，就…
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广为流传的一种说法—-中学生语文有三怕：一怕文言文，二怕写作文，三怕周树人，应该反映了现代大多数中学生的真实烦恼。害怕写作文好理解：现在的学生是用填鸭似的应试教育的膜子印出来的，能喜欢上写文章这种创造性思维的肯定是凤毛麟角；文言文离现代生活太远，不喜欢很正常；鲁迅周树人的文章被政治家尊崇为是新文化运动的扛鼎佳作，主要是看中了其反封建的所谓政治先进性，而其文学可读性却是属于晦涩拗口的一类，原因是鲁迅时代就是从文言向白话过渡的年代，那时的白话文与现在的不完全相同，看起来有点怪怪的，再加上他本人是属于被窝里放屁—想不开型的性格(不然他也不会55岁就被气死了），所以写出来的东西…
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1982年诺贝尔文学奖得主，《百年孤独》作者，87岁哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯在墨西哥与世长辞了。30年前上大学时看过这本据说是对中国作家剧作家影响最大的作品，可能对南美土著被西班牙殖民者蹂躏之后造成的民族混乱性理解不透，虽然现在还记得一个大概，但享受到的文学艺术美感比我喜欢的大仲马，普希金，李敖等差得太远。马尔克斯被誉为迄今为止最没有争议的诺贝尔文学奖作家，也正印证了几个诺贝尔老朽评委的阅读量和对不同文化的深层次理解很难达到一个本民族正常的平均水平。像高行健那种自说自话式的梦昵作品只是反映他自己内心世界的千奇百怪，和现实中的民族兴亡和人文追求关系不大。像莫言那种将存在于人身上的兽性翻出来发…
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